Грррррр!

Мама напела бабушке всякого, и теперь начиная с 11 вечера я слышу - ложись спать! ложись спать! ложись спать! *вздыхает* Начинаю стервененть((

@темы: Дом-очаг, putain bordel de merde

---

Анна прекрасна!

А кто в этом сомневался,
тот сам себе злобный буратина!!!

Сегодня это чудо пришло ко мне на работу - большое и сиреневое, с забитым носом и плеером в ушах. Мои школьники как раз собирались, когда она заглянула...
На моё автоматическое "Hallo" и приветливые помахивания рукой, она задумчиво вытащила наушники, немного помолчала и выдала очень серьёзно и внушительно: "Guten Tag" (если я правильно это пишу...) Ага, в почти половине девятого вечера это было очень актуально...

И вообще, она последнее время жжот... жаль только, что её лучше не цитировать широкой публике))

@темы: Извращенство, Классификация видов

---

Аффффигистично.

Проснулась под Un Giorno Per Noi - очень удачная музыка на будильник, кстати - по мозгам не стучит, психопатом прямо с утра не становишься, да и просто приятно.

Окончательно была приведена в себя "Зимой", которая у меня стоит на Олином звонке. Оля пишет какой-то философский опус/эссе/книгу - я пока точно не разобралась, но что-то довольно фундаментальное об увлечением ФК и периодически консультируется со мной по поводу стиля или фактического материала. Такая одухотворённость того и гляди меня захватит, и я всё же напишу какую-нить поэму гекзаметром, в подражание Гомеру и прочим древним и не очень.

Потом скачки по сайтам, форумам и телефоноистерия с Анной, поиски программ евроспорт и вычисление вероятности выпадения какого-нить супер-важного футбольного матча на пятницу примерно 22.00... Господь наш велик - пка вроде ничего такого не отмечается.

Потом было неожиданное стрёхивание пыли со своего старенького ЖЖ - вау, я и до него как-то добралась... на флуа пока не разобралась...

И вот сейчас сижу я, открыв перед собой биографии Джимма Керри и Брэда Пита и медитируя, что бы оттуда выбрать (сегодня говорим со школьниками об актёрах и актрисах), и понимаю, как же хочется послать всё нах и не делать ничего... не смотря на мотивацию и прочее, прочее, прочее.
Это не депра и не апатия - это просто усталость и нужда в выходных, которые так и не планируются до самого НГ...(
Но я борюсь. Сейчас возьму себя в руки, и всё обязательно сделаю! Потому что я могу всё!)) *пропинвшая сама себя аутотреннингом пошла размышлять над заданиями*

ЗЫ. Бабушка второй день пытается кормить меня макаронами... Наверно, не стоило демонстрировать ей своё виртуозное снимание джинсов...

@темы: работа работа и ещё раз она же, Извращенство, Досужий досуг

---

Очередной флешмоб... (от нечего делать что ли?)

Если хотите получить 6 вопросов от меня, оставляете коммент. Отвечаете у себя и распространяете заразу дальше)
От Commissar_Yarrick

1) какую погоду ты предпочитаешь?
Люблю тихую погоду без экстимов - в любое время года. Дождь - только летом и только проливной. Или если смотреть на него из окна.
2) а напитки?
Просто так - сок. Иногда у меня срывает крышу, и я люблю разные алкогольные коктейли. Пиво не люблю, в основном использую, чтобы сильно и вдрызг напиться, да ещё и пострадать от похмелья. Впрочем, нравится гиннес, но его много не пьётся)
3) о чем сейчас мечтаешь?
Сейчас я мечтаю о Новом Годе, потому что у меня будут каникулы (целых восемть нерабочих дней). А в идеале сейчас основная мега-мечта - попасть на ОИ в Ванкувере в 2010)) Круто, нэ?)
4) а чего бы ты больше всего НЕ хотела?
Больше всего я бы не хотела взрослеть. Потому что взрослые - это страшно...
5) сколько у тебя пар очков?))
Не поверишь - одна)) Когда они сломаются, заведу себе новые) А вообще, это странно... может, ещё парочку завести? Хотя, честно скажу, эти очки мне оччч нравятся - у них удобная и приятная оправа))
6) ты носишь контактные линзы?
Нет, как-то я пыталась, но глаза послали меня нах... Иногда я думаю, что стоит завести их ещё раз, но меня ломает куда-то идти... если бы кто-то взял меня за руку и отвёл, я бы пошла... а так - в лом))) Я вообще жуткая лентяйка...)

@темы: Классификация видов

---

В общем, бывало и хуже.

Я выжила. Даже почти без потери нервных клеток (нельзя потерять того, чего совсем уже не осталось) и без лишнего геморроя.
Мелкие вели себя странно. Или я вела себя странно, отчего мне казалось, что странные они.
Оказывается, у Вани был ветрянка - пришел с зелёно-пятнистым фейсом и ушами. Подарил мне конфетку. Умилилась)
У Юли кошка (такая пушистая-пушистая, её хвост стал прототипом хвоста Араши) находится в сексуально-озабоченном настрое, и целый час пыталась прорваться в комнату... причём, когда прорывалась, бежала ко мне. Начинаю волноваться.
Серёжа меня извёл - сказала, что если ему ничего не надо, то мне тоже. Ну, блин, я не нанималась тянуть его за уши и выслушивать его нытьё. Я нанималась его учить. Родители никак его не мотивируют, а я уже устала из раза в раз придумывать новые доводы. Не хочет учить английский, пусть идёт лесом. Говорит, ему язык не нужен, потому что он собирается быть программером. Ага... с таким настроем он станет разве что Иванушкой-дурачком, да и тем на полставки. В общем, разозлилась.
А так - ничего. Обычный день. Вечером заметила, что теперь могу снимать джинсы, не расстёгивая. Бабушка в шоке, теперь пытается меня постоянно подкармливать. Напоминаю сама себе Ягу из Аладдина: "Съешь печеньку, пернатый друг!" Беееее!

@темы: работа работа и ещё раз она же, Классификация видов

---

Хм...

Настроение: никакое
На работу: почти тошнит
Общаться: ни с кем не хочется, а если хочется, то только на две темы, на одну из которых не могу, а на вторую тоже, потому что тогда станет еще хуже
Деньги: не радуют. испытываю малодушное желание позвонить своим репетируемым и сказаться больной. и это уже вторую неделю. останавливает одно - никак не дают зарплату.
Вывод: я морально неустойчива и, если через полтора часа ничего с собой не предприму по подъёму настроения, то будет полный абзац. идти к людям в таком состоянии нельзя.
Надежда: всегда есть.

@темы: putain bordel de merde, Депризм

---

*качает головой*

В следующий раз, когда я решу покраситься я:
1) не буду просить сделать это кого-то, у кого едет крыша от фк... (например, пойду к маме и попрошу соседку)
2) если я и попрошу, то сделаю это на нейтральной территории, где нет фк-видео (интересно, где это? может, пойти к Тёме?)
3) или если оно есть, то хотя бы там, где нет безлимитного интернета...

Что хочется сказать:
- я всё ещё не покрашена
- но всё таки подстрижена (бабушка, к счастью, не увлекается фк)

Мораль: распиздяйство у нас в крови.

@темы: Маразмы, Классификация видов, Фигурное катание на коньках

---

О друзьях и их свершених!))

Я всегда поражаюсь, как мне везёт на людей. Причём совершенно незаслуженно и неожиданно.
За все четыре года работы в универе у меня почти не появилось хороших друзей (впрочем, Витька со мной дружит, и Олю Евланову я ценю, но ничуть не общаюсь с ними сейчас... а зря, наверно...) из персонала кафедры, на которой я работала, зато среди студентов я нашла многих... или они меня нашли? Скорее, второе, наверно... Потому что я тормоз)

Люся Шмаракова, человек, который завоевал меня просто и навсегда двумя простыми смсками: "Скажите, а когда у вас день рождения?" и "Хотелось сделать что-то притяное, а без повода неулобно" И, не смотря на то, что я человек очень подозрительный, я не устояла)) Хотя, устоять перед этим потоком эмоций и тепла просто нереально... Люся - такая светлая, тёплая и танантливая. После даже краткого общения с ней чувсвуешь такой заряд позитива, что летаешь на как на крыльях. И возникает идея - я тоже могу всё!))

К чему я всё это пишу? Ну, хотя бы к тому, что когда-то надо это написать... я так редко выражаю свои чувства к другим, что почти разучилась это делать... А теперь есть такой значимый повод! У Люси и её брата Ромы сейчас проходит выставка их кукол! У нас в Туле в музее Белобородова. Я пока (как обычно, вся в себе и своей рутине, блин) ещё не сходила, но очень и очень хочу туда попасть!

В общем, народ, я очень за вас рада и счастлива, что всё у вас получается!!!))
Здесь: kolibelnaja.livejournal.com/129334.html кому это интересно, может прочесть об открытии выставки.
А здесь: shmarakovy-dolls.narod.ru/ узнать о самих куклах.

@настроение: "+"

@темы: Досужий досуг, Классификация видов, Лиризм

---

Так. Невпопад.

Неожиданно позвонил бывший муж. Поражаюсь я на этих мужиков - звонил в общем-то по деловому вопросу.
Вместо приветствия спросил, не хотела бы я с ним переспать...
Я не просто поражаюсь на мужиков. Я хуею. Честное слово!

@темы: Маразмы, Классификация видов

---

Анна жжот))

С Анниного лёгкого фотошопного гения и моей умственно-отсталой идеи вышла картинка о том, как Плющ Стефа обидел. Смотрим под морем:

@темы: Креатиффф, Маразмы, Фигурное катание на коньках

---

Всё таки флешмоб дошёл до меня...

Однажды я уже хамски проигнорила подобный флешмоб от котёныша и от бышего метода, но теперь, когда он появился и у Commissar_Yarrick, не могу не реагировать... всё таки три оно и есть три. Честно прошу прощения за предыдущий игнор, чес сло, было не до этого... *краснеет*

1. В этом посте я пишу имена тех ПЧ, кто мне дорог, кого люблю, кого хотел бы узнать поближе, или просто имена прикольных добрых людей!
2. В том случае, если вы находите своё имя в этом списке, пишете такой же пост у себя в дневе, но со своим списком ПЧ. А остальных прошу воздержаться!
3. В том же случае, если вы не находите своё имя, не обижайтесь и не расстраивайтесь. Это всего лишь значит, что мы мало общались и я вас недостаточно хорошо знаю. Всё впереди!
4. Также хочу заметить, что порядок имён не имеет значения, так что даже если ваше имя на последнем месте, без обид) Ну всё. Это все мои просьбы. Жду в ваших дневах такой же пост.

cat on a tin roof, adept-13, affa3, Commissar_Yarrick, Anna Kin, Sunny_Kitten, Mare sollaris, macondo, Белый Лис, vonSchwarzwald, Mikiko, Murat Okamin, демон, полюбивший ангела, Элимиттар, Tressa_de_Foks, /\ucius /\/\alfoy, Дымок, Irine Nordlight, Dr. Watari, mister_p, kak_nibud~, Midori Nozomino, потерявшийся котеныш..., _ArteM_, Naoto aka Ayanami, hikari_yui, kolibelnaja.

@темы: Классификация видов

---

*чешет башку*

Меня глючит, или этот мальчик похож на Шики? *хихикает* Я ещё на Капе так решила, но вот щаз нашла фотки и опять медитирую)) Канадский фигурист Кевин Рейнольдс:



(фотогорафии с сайта федерации фигурного катания на коньках)

@темы: Маразмы, Фигурное катание на коньках

---

Маразм крепчал...

Выходной вечер - это зло...
Провела почти четыре часа подряд на вейр.ру. Нет, мне всегда нравился Джонни... но теперь, наряду с сарафанчиком с божьими коровками, я хочу шубку как у него... ту, что на фотках из Космоса... и это учитывая то, что я ненавижу шубы!))
Я маньяк!)))

@темы: Маразмы, Фигурное катание на коньках

---

Воскресенье.

Всё началось в восемь утра, когда какой-то далбаёп по соседству (другого слова для описания подобного человека не найду) начал стучать и что-то сверлить...и это в ВОСКРЕСЕНЬЕ!!! В то время, как я даже музыку громко никогда не включаю - у нас стены почти картонные(( Поэтому поднялась по будильнику просто с радостью...

Чуть не опаздала на работу, потому что маршрутки не хотели останавливаться... и вдруг поняла, что мне пофиг.. даже не напряглось нигде( Наверно, это плохо... Или, может, хорошо - я пока не решила.

Как ни странно, мои сегодняшние полоумные дети вели себя спокойно... погода что ли действует? Вот меня она вводит в кому)

В перерыве между Максимами пошла в магазин, чтобы купить заколку - заипалась ходить с полусломанной тяжелой и металлической - хотя ею в случае чего можно выколоть глаз... в результате купила тёплые колготки и массажную расчёску... Иногда я сама себя пугаюсь...))

А голова раскалывается... пытаюсь понять, что вернее является причиной - насморк или погода... но как же невозможно она болит...(

Зато теперь я дома - голова всё так же болит, но всё таки дома. Сделала Паше перевод и теперь готова к безделью... Вот если бы голова не болела... И Хорошо бы не гайморит какой-нить(

@темы: работа работа и ещё раз она же

---

Сегодня (на пока)

Положительное:
- я дома
- я пообедала
- сейчас придёт Анна и, наверно, Оля... я не уточняла, но как иначе?)
- Оксана была у меня на уроке (всё таки пришла сегодня), сказала, что я мололец, что есть небольшие недочёты, но ей, в общем, понравилось. уф! можно немного выдохнуть и погордиться собой - хотя бы один вечер)
- купила себе новые тёплые (на 66% шерстяные) гольфы - они такие милые.
- купила тёмно-синий карандаш - а то уже неделю ходила почти без глазок)
- вроде насморк немного получше...

Отрицательное:
- болит голова - таблетка не помогла... ещё одну пить пока не хочется, но болит сильно(
- мои утренние Егоры меня извели - у меня на них уже сил не хватает никаких... честное слово... уже не знаю, как к ним подъезжать... но как можно с детства быть такими противными?(

Судя по всему, положительного больше))

@темы: работа работа и ещё раз она же, Детишки, Классификация видов

---

Ужоснах!

Всю ночь обучала мелких произносить названия программ Ламбьеля по-английски... теперь сама пытаюсь вспомнить хоть одно))
Кажется, пора лечиться...) Или уже поздно!

---

Кранты...

Это не гекзаметр, конечно, но как обычно прёт в самый неподходящий момент (типа пишу пост за Хару и спать ваще-то надо) А с другой стороны Анна в аське и фламенко в плеере:

На Ходынке целую я бортик погнутый,
То ли Стэфа представил, то ли я ебанутый...

Добейте дефффачку, чтобы не мучалась((

---

Запись для себя.

Найдено на жж-сообществе гей.ру. Интересные факты, но при открытии поста (написанного некто "personicum") отображается "ошибка, такой записи не существует" Просто чтобы не потерять. Если кому-то любопытно о гомосексуальности на Руси, можно читать, прочим - не стоит.
Гомосексуализм в Древней Руси
Небольшой экскурс в историю) Очень интересно, на мой взгляд)))

Гомосексуальность существует ровно столько, сколько существует человечество. В законах библейского Моисея сказано: "Не ложись с мужчиной, как с женщиною - это мерзость". Но ложились и древние евреи, и древние греки, и римляне. Жители тогда еще не открытых Америк, точно так же, как и чернокожие обитатели Африканского континента находили особый изыск в мужских ласках. Эллины сумели возвести педерастию (от греческого pederasty - "любовь к мальчикам") в своеобразный культ, наделив богов собственными пристрастиями, и небожители на Олимпе могли предаваться оргиям, так же как Сократ и эпикурейцы на грешной земле.

От греков гомосексуальность перекочевал к римлянам на западе и к скифам и сарматам на востоке. Отец истории Геродот двусмысленно повествует о скифских женоподобных предсказателях судьбы, а золотые украшения из курганов сохранили для потомков пикантные сценки отдыха скифских воинов. Древние славяне, в силу географического положения и тяжести климатических условий, не располагающих к любовным игрищам на свежем воздухе, несколько позже познакомились с содомским грехом, но то, что гомосексуальность существовала в их среде в качестве обычного полового действия между согласными на то партнерами, сомнению не подлежит.

Понятие «содомии» в Древней Руси было таким же расплывчатым, как на Западе, обозначая и гомосексуальные отношения, и анальный секс независимо от пола партнеров и вообще любые отклонения от «нормальных» сексуальных ролей и позиций, например совокупление в позиции «женщина сверху». Самым серьезным грехом считалось «мужеложство», когда сношение с неподобающим партнером усугублялось «неправильной» сексуальной позицией (анальный секс). Однако на Руси к этому пороку относились терпимее, чем на Западе; церковное покаяние за него колебалось от одного года до семи лет, в тех же пределах, что и гетеросексуальные прегрешения. При этом во внимание принимали и возраст грешника, и его брачный статус, и то, как часто он это делал, и был ли он инициатором действия или его объектом. К подросткам и холостым мужчинам относились снисходительнее, чем к женатым. Если анального секса не было, речь шла уже не о мужеложстве, а о рукоблудии, которое наказывалось мягче. Лесбиянство обычно считалось разновидностью мастурбации. Новгородский епископ Нифонт (XII в.) даже считал сексуальный контакт двух девушек-подростков меньшим грехом, чем «блуд» с мужчиной, особенно если девственная плева оставалась целой.

Как указал В.Розанов во второй редакции своей книги "Люди лунного света" (1913), примеры гомосексуализма можно найти уже в житийной литературе средневековой Руси. В "Сказании о Борисе и Глебе" (11 в.), при описании убийства князя Бориса приспешниками его единокровного брата Святополка Окаянного, упоминается его любимый "отрок, родом угрин" (т. е. венгр), именем Георгий. Борис "возложил" на Георгия изготовленное для него золотое ожерелье, потому что любил его "паче меры". Когда убийцы пронзили Бориса мечами, Георгий "повергся" на его тело, говоря: "Да не остану тебя, господин мой драгый! Да идеже красота тела твоего увядаетъ, ту и азъ съподобленъ буду животъ свой съконьчати". После такого заявления Георгия закололи и выбросили из шатра. Позже убийцы не смогли справиться с застежкой золотого ожерелья, подаренного Борисом Георгию, и, чтобы им завладеть, отсекли голову Георгия и забросили ее так далеко, что нельзя было воссоединить ее телом для христианского погребения.

Из всей свиты Бориса уцелел от резни только брат Георгия Угрина, Моисей. О его дальнейшей судьбе рассказано в "Житии преподобного Моисея Угрина", содержащегося в Киевском Патерике. Моисей был взят в плен слугами Святополка и продан в рабство знатной польке. Эта женщина, как сообщается в житии, влюбилась в Моисея из-за его богатырского сложения. Целый год она умоляла его жениться на ней, однако женщины его не интересовали, и он предпочитал проводить время в обществе русских пленных. По истечении года его насмешливые отказы разозлили польку, в чьей власти он находился. Она приказала, чтобы Моисею дали сто ударов плетью и ампутировали его половые органы, добавив: "Не пощажу его красоты, чтобы и другие ею не наслаждались!" Со временем Моисей Угрин добрался до Киево-Печерской лавры, где он принял монашество и прожил еще 10 лет, предостерегая молодых людей от греха и женского соблазна. Православная церковь причислила Моисея Угрина к лику святых как героя стойкости и целомудрия. Однако, как считал В. В. Розанов, сквозь шаблонную житийную формулу, унаследованную от Византии в "Житии преподобного Моисея Угрина" просвечивает повесть о средневековом гомосексуалисте, наказанном за отказ вступить в гетеросексуальный брак.

Еще один пример указывает на наличие гомосексуализма в Киевской Руси: князь Георгий, сын Андрея Боголюбского (12 в.) женился на знаменитой грузинской царевне Тамаре, но был ею отвергнут и отослан обратно в Россию, когда выяснилось, что он ей изменял с мужчинами из ее свиты.

Однако широчайшее распространение этого явления наблюдается в эпоху Московской Руси, особенно в 15, 16 и 17 веках. Об этом пишут, иногда с удивлением или негодованием, почти все иностранные путешественники, оставившие свои описания пребывания на Руси, начиная с наиболее известных – Герберштейна, Олеария, Маржерета и т. д. Причем гомосексуальные склонности, по показаниям иностранцев, встречались во всех слоях населения, от крестьян до царствующих особ.

Богатый в культурном отношении Киевский период русской истории (с 11 по 13 век) был прерван 250 годами монгольского ига и набегами кочевых племен. Русь, восстановившая свою независимость с новой столицей в Москве, восприняла многое из нравов и обычаев монгольских захватчиков. Теперь женщины начали подвергаться сегрегации, были удалены от общественной жизни, и, по-существу, не получали никакого образования (в Киевской Руси знатные женщины могли читать и писать, зачастую знали более одного иностранного языка, участвовали в деловой жизни). Браки на Руси устраивались по договоренности семейств, супруги обычно были незнакомы друг с другом и в первый раз встречались во время церемонии их венчания. Отсутствуют какие-либо письменные свидетельства романтических или чувственных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, если они могли быть вообще на Руси в 16 веке. Вместо этого имеется множество свидетельств, как иностранных, так и местных наблюдателей, которые сходятся во мнении о поразительной распространенности мужского гомосексуализма.

Православную церковь очень заботило распространение гомосексуальности в монастырях, но к бытовым ее проявлениям относились довольно равнодушно. В «Домострое» содомия упоминается вскользь ("И те бы священники и дьяконы и дьяки избранные учили своих учеников страху Божию и хранили во всякой чистоте и блюли их ото всякого растления, наипаче же от скверного содомского греха и рукоблудия и ото всякой нечистоты..." Предающиеся же содомии "Царствия Божия не наследят"). В «Стоглаве» (1551) ей посвящена специальная глава «О содомском грехе», предписывающая добиваться от виновных покаяния и исправления, «а которые не исправляются, ни каются, и вы бы их от всякие святыни отлучали, и "в церковь входу не давали". Однако, как не без иронии подметил Леонид Хеллер, пьянство осуждается там гораздо более темпераментно.

Однако, похоже, увещевания действовали плохо. В епископском поучении, помещенном в "Кормчей книге" XV века, сборнике церковных и государственных правил, автор гневно обличает содомскую пагубу. Уставы преподобного Ефросина и преподобного Иосифа Волоцкого запрещают допускать в монастыри подростков мужского пола. Правда, монастырские уставы составлялись по примеру греческих, но русская действительность показывала, что постановления святых отцов подразумевали не столько гипотетическую опасность, сколько регистрировали печальные реалии монастырского быта. Содомии был подвержен даже тогдашний глава русской церкви митрополит Зосима.

Старец Филофей из Трехсвятского монастыря в Пскове умолял великого князя Василия Ивановича искоренить из своего православного царства горький плевел содомии.

Преподобный считал необходимым писать об этом правителю Русского государства потому, что порок принял широчайший размах. О том же говорят и другие источники. В сочинениях митрополита Даниила (XVI в.) содержится множество обличении против половой невоздержанности его современников, и в том числе обличение содомии. Протестуя против обычая многих мужчин румяниться и выщипывать волосы из бороды и усов, Даниил дает понять, что это делается с определенными нечистыми намерениями. По словам Даниила, в то время в стране господствовали грубые чувственные пороки.

Аскетичный монах высказывал мнение, противное христианской нравственности: Даниил требовал оскопления всех гомосексуалов для достижения и сохранения целомудрия.

Против содомии направлено "Слово на потопляемых и погибаемых без ума, богомерзким гнусным содомским грехом, в муках вечных" Максима Грека. Видно, что в груди преподобного кипело негодование. Он находил, что занимающихся мужеложством необходимо сжигать на кострах и предавать вечной анафеме.

В 1552 году митрополит Макарий в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, в Свияжске, гневался, что государевы воины "содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело". Не гнушались православные богатыри и пленными, используя их в качестве наложников

Второстепенный английский поэт Джордж Тэрбервилл побывал в Москве в составе дипломатической миссии в 1568 г. Это было во время одной из самых кровавых чисток, организованных опричниной Ивана Грозного. Тэрбервилла поразили не столько казни, сколько открытый гомосексуализм среди русских крестьян, которых он научился называть русским словом "muzhik". В стихотворном послании "К Данси" (оно адресовано его другу Эдварду Данси) поэт писал:



Хоть есть у мужика достойная супруга,
Он ей предпочитает мужеложца-друга.
Он тащит юношей, не дев, к себе в постель.
Вот в грех какой его ввергает хмель.



(дословный вариант более груб:



Даже если у мужика есть веселая и красивая жена,
Потакающая его звериной похоти,
Он все равно предается содомскому греху.
Чудовище с большей охотой ляжет в постель с мальчиком,
Нежели с любой девкой: на пьяну голову совершает он такой грязный грех.
Женщина, дабы отплатить за ночные мужнины измены,
По примеру супруга бросается во все тяжкие.)



А с другой стороны, Великий князь Московский Василий III (царствовал с 1505 по 1533 г.) имел,, как представляется, исключительно гомосексуальную ориентацию. Он заточил в монастырь свою первую жену, Соломонию Сабурову, когда у нее после 20 лет супружества не было детей, скорее всего по вине мужа. После этого Василий женился на княжне Елене Глинской, но исполнить с ней свои супружеские обязанности он мон только при условии, что к ним присоединялся в раздетом виде один из офицеров его стражи. Елена этому противилась, но не из моральных соображений, как можно было бы думать, но из опасения, что в случае разглашения на ее детей может пасть подозрение в незаконнорожденности. Оба не желали пойти друг другу навстречу.

Один из сыновей Василия III и Елены Глинской родился слабоумным, а другой правил Россией как Иван IV, более известный как Иоанн Грозный. Грозный был женат не менее 7 раз, но его также привлекали молодые мужчины в женском одеянии. Сын одного из его главных опричников, Алексея Басманова, юный Федор Басманов ("с девичьей улыбкой, с змеиной душой", по словам А.К.Толстого), достиг высокого положения при дворе благодаря его соблазнительным пляскам в женском костюме перед царем. А. К. Толстой писал с большой откровенностью о характере Федора и его связи с царем в своем историческом романе "Князь Серебряный" (1869). Особенно впечатляюще сцена, в которой приговоренный к пыткам Федор хочет разгласить московскому населению природу своих отношений с царем, но его в тот же момент обезглавливает Малюта Скуратов, на что Федор и рассчитывал, чтобы избежать пыток. Этот же материал использовал и С. М. Эйзенштейн в своем фильме о Грозном ("пляска с личинами"), но придал эпизоду с Федором политический, а не эротический смысл, которым эпизод был на самом деле наполнен. Князь Оболенский-Овчининин в порыве ревности упрекал нового царского любовника Федора Басманова: "Предки мои и я всегда служили государю достойным образом, а ты служишь ему содомией".

Митрополит Даниил писал Ивану Грозному, что многие порицают брак и одобряют мужеложство. Вряд ли он встретил понимание в помазаннике Божьем...

Однако гомосексуальность в Московии не ограничивалась только царским двором. Сигизмунд фон Герберштейн, посетивший Русь в период правления Василия III в качестве посла Священной Римской империи, отмечает в своей книге "Записки о московских делах", что мужской гомосексуализм распространен во всех социальных слоях.

Судя по всему, гомосексуальное поведение мужчин Московской Руси не обуздывалось ни законом, ни обычаем. Как писал хорватский священник Юрий Крижанич, проживавший в России с 1659 по 1677 год, "здесь, в России, таким отвратительным преступлением просто шутят, и ничего не бывает чаще, чем публично в шутливых разговорах один хвастает грехом, иной упрекает другого, третий приглашает к греху, недостает только, чтобы при всем народе совершали это преступление". Единственный протест в этой сфере, дошедший с допетровской эпохи, исходил от церковных деятелей. Протопоп Аввакум, глава старообрядцев во время церковного раскола 17 века, считал, что любой мужчина, бреющий бороду, - гомосексуалист. В своей колоритной биографии "Житие протопопа Аввакума, им самим написанное" рассказывается, как "неистовый протопоп" привел в ярость воеводу Василия Петровича Шереметьева тем, что отказался благословить его сына, "Матфея бритобрадца". По мнению Аввакума, этим юноша пытался придать своей внешности более соблазнительный вид. Комментируя это место, Н.К.Гудзий писал: "Мода брить бороду пришла на Русь с Запада в 16 веке. ее усвоил даже Великий князь Василий Иванович.... Бритье бороды тогда имело эротический привкус и стояло в связи с довольно распространенным пороком мужеложества". За отказ благословить "бритобрадца" воевода приказал бросить Аввакума в Волгу.

Митрополит Даниил, популярный московский проповедник эпохи Василия III, в своем двенадцатом поучении (1530-е гг.) сначала обличает сластолюбцев, проводящих время с "блудницами", но вскоре переходит к другому виду сластолюбия и дает довольно лапидарный портрет женственных гомосексуалистов своего времени: "...женам позавидев, мужское свое лице на женское претворяши. Или весь хощеши жена быти?" Даниил рассказывает, как эти молодые люди бреют бороду, натираются мазями и лосьонами, румянят себе щеки, обрызгивают тело духами, выщипывают волосы на теле щипчиками, переодеваются по нескольку раз в день и напяливают на ноги ярко-красные сапоги, слишком маленькие для них. Он сравнивает их приготовления с вычурно приготовленными блюдами ("некая брашна дивно сътворено на снедь") и интересуется, кого они такими приготовлениями надеются прельстить. Резюмируя все сохранившиеся сведения о мужском гомосексуализме в допетровской Руси, известный историк С.Соловьев писал – в викторианско-пуританском тоне, свойственном его эпохе: "Нигде, ни на Востоке, ни на Западе, не смотрели так легко, как в России, на этот гнусный, противоестественный грех".

Итак, в века, когда гомосексуалистов в Англии, Голландии, Испании и Германии казнили, пытали, жгли на кострах, во всех русских законодательствах от Русской Правды и до эпохи Петра Великого это явление не упоминалось и было безнаказанным.

Затишье, в котором прошло царствование первых Романовых, сменилось бурной эпохой Петра Великого. Царь-Преобразователь отличался широтой взглядов на интимные отношения: он чрезвычайно любил представительниц прекрасного пола, не брезгуя при этом и гомосексуальными контактами. Польский историк К. Валиптевский пишет не только об интимных отношениях Петра с Меншиковым, но и о некоем красивом мальчике, которого он содержал "для своего удовольствия", а также о "неистовых припадках похотливости" царя, во время которых "пол становился для него безразличным".

В отсутствие жены, Петр неизменно укладывал на ее место кого-нибудь из своих денщиков. "Если у бедняги бурчало в животе, царь вскакивал и немилосердно бил его", - пишет о царских забавах Валишевский. В 1722 году Петр поручил саксонскому художнику Данненгауеру запечатлеть одного такого сожителя в обнаженном виде.

В первый раз в истории России наказание за "противоестественный блуд" появилось в воинских артикулах Петра Первого. В 1706 г., в "Кратком артикуле" князя Меншикова, было введено сожжение на костре за "ненатуральное прелюбодеяние со скотиной", "муж с мужем" и "которые чинят блуд с ребятами". Однако царь Петр, в интенсивной половой жизни которого не отсутствовали черты бисексуальности, это наказание (взятое из шведского воинского статуса) вскоре смягчил. В воинском уставе Петра 1716 года уже не говорится о сожжении, только о телесном наказании и о "вечной ссылке" в случае применения насилия. По мнению дореволюционных специалистов, эти уложения петровского времени распространялись только на военных и не касались остального населения: "Если кто отрока осквернит или муж с мужем мужеложствуют, оные, яко в прежнем артикуле помянуто, имеют быть наказаны. Ежели насильством то учинено, тогда смертию или вечно на галеру ссылкою наказать".

@темы: Классификация видов

---

Неожиданно...

Полезла искать текст песни "Облака" Иванушек.
Вот что нашла:
По-доменным домам обрываються листья,
Обнажилась земля до рябиновой кисти.
Запрокинув башку чистотой упиваюсь
Все гляжу и гляжу , все как-будто бы каюсь...
Припев:

Облака.., счастливые вы наверняка ,
а-а-а-облака...
Мне бы вас коснуться , слегка ..,
а-а-а-облака..
Унесите меня-а-а-а, облака ...
Пока облака.., мне на землю пора ...

И другого пути я пока , что не знаю ,
Я куда-то иду , а мечты уплывают.
А по-небу летит журавлинная стая,
Забери ты меня , забери умоля-яю,
в облака , в облака ...

Эту осень опять нам оставила стая,
С веток листья летят , до зимы долетая,
А по-небу летит журавлинная стая,
Забери ты меня , забери ты меня умоля-яю,
в облака , в облака ...

Припев:

Облака.., счастливые вы наверняка ,
а-а-а-облака...
Мне бы вас коснуться , слегка ..,
а-а-а-облака...
Унесите меня-а-а-а, облака ...
Пока облака.., мне на землю пора ...

Кто в курсе: скажите, меня глючит, или выделенные оффтопом слова неправильные?

---

С чего начинается утро?

Оно начинается с включения даунлоуд мастера. Потом открывается аська. Потом дайри и жж... Потом форумы (иногда, в зависимости от приоритетов порядок меняется)
Сегодня походя, залезши за пресс-конференцией после ПП на Капе, почитала о Джонни. Что сказать... Джонни тоже очень мил, но... но... но чудо лохматое - всё таки чудо-лохматое))
А вообще, в такие утра - когда вроде работы нет, а только треннинг, и на ролевой писать не особо срочно (ну, я надеюсь, что не срочно... *хихикает*) у меня просыпается тяга к наполнению головы всячиной, и я читаю всякое на ЖЖ - начиная от исторических или научных (и псевдонаучных) статей, заканчивая гей.ру, к которому как-то случайо подключила нас с дефками... Иногда мне кажется, что от такого винегрета у меня мозг когда-нить взорвётся, но в теперешнем состоянии в общем-то не страшно - он и так переполнен соплями))
Причём переполнение настолько критическое, что танцевать сегодня не буду... А ещё в среду (пока нос не отвалился) под влиянием фламенко размышляла о том, что было бы неплохо тряхнуть стариной и постепить немного (пусть ирландский стэп - всё таки ирландский, а сами степовки - лишние пара кг в моём и так не лёгком рюкзаке)
Болеть - не есть гуд... я бы сказала - не тре бон... а по-немецки, блин, я такого не скажу, потому что его учила всего две недели!))

Цитата утра:
(смотрю новости о ЧШ-2007, на немецком)
Бабушка: Ты там всё понимаешь?
Шелл: Ни хрена я там не понимаю, это ж немецкий!
Б: А всё из-за твоих танцев! Ты забросила немецкий и не пошла в аспирантуру! Лентяйка! Всё из-за твоей лени и безделья!
(тихо охреневаю, как она вообще пришла к такому выводу. но рассказывать о том, как со мной говорила Фомчёва и из-за чего я не пошла в аспирантуру, не хочу. нах пох и нех)))

@музыка: Tosca Fantasy

@настроение: как у Зёмы - сопливо и голос простужен)

@темы: Дом-очаг, Досужий досуг, Маразмы, Фигурное катание на коньках